再谈孩子教育,威逼与放任之度
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再谈孩子教育,威逼与放任之度

coolapp;2017-07-31 14:30:30;浏览:637

孩子自己逼自己可以,家长逼孩子学习副作用大,但都不是最好的学习方式,下边解释原因。

(本来以为能写很短,但觉得教育是很神圣的事,不敢怠慢粗描,若有繁赘之处请自动跳过)

   

孩子自己逼自己属于孩子自己的学习动力,是主动性。家长逼孩子属于外在压力,是被动性。

放任也不好。苟不教,性乃迁。

   

常言"兴趣"是最好的老师,这种含有"兴趣"的学习,集"学(了解知识)"、"思(研究知识)"、"行(试验或实践)"与一体,是最扎实的学习。是最有创造性(灵性)的学习。

   

常言"压力"就是动力,也能有良好的学习结果。但是这种学习的目的是用来缓解或逃避"压力"的,学的不会很彻底,多靠经验活着,容易一生碌碌,缺乏灵光。

   

放任的就是野草,容易走偏,或生或灭,前途未卜。培育呵护的过程是必要的。

   

再讨论一下什么是"学习"?(我要真正的八卦一下)

   

学习可以有三个含义:

   

第一个含义,学包含"学、思、行"的意义,习等于养成习惯。整体含义就是 将"学思行"养成习惯。

   

第二个含义,学包含"通过努力而获得知识或技能"的意义,习等于各种好习惯。整体含义就是学得各种好习惯。

   

第三个含义,就是论语上说的"学而时习之",意思就是 探究知识,并经常练习。

   

学习之道是有规律可寻的,孔子是教育者的鼻祖。有很多宝贵的理论和经验,至今仍是瑰宝。

   

孔子五十岁开始学习周易,并研透周易,而能知天命。非常成功的应用于教育事业。

   

伏羲总结出自然公式--八卦;周文王推演出六十四卦,解决更多实际问题;孔子的把神秘的自然公式《易经》完成了从迷信到理性、从巫术到哲学的质的飞跃。

   

《周易》专门有一卦是用来阐释与应用教育的 --《蒙》卦。

   

【蒙】——蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

   

解释:蒙者即启蒙,是真正美好的教育之道。不是我有求于幼童去学习,而是幼童求教于我。首次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。这样利于使孩子主动去探索,并有担当负责任的保持求知的神圣性,这是贞洁正道。

   

还有一卦囊括了万事万物的总规律,即第一卦 《乾》卦。 其中也包含教育的真谛

   

《乾》卦 第一爻表示万物、万法的开始,是个什么状态呢?

   

第一爻:初九,潜龙勿用。 就是说不管是人生的孩童时期,还是企业的初创时期,总之一切事情的初期,就像一条小龙出生,潜在田沟里一样,此时它身心羸弱,很容易损伤,容易夭折。不可乱正式启用、过渡开发,不可盲目投产、仓促上市,不可拔苗助长...

   

不要逼泊孩子,不要逼孩子,不要逼孩子!

   

第二爻:见龙在田,利见大人。

就是说,小龙长大一点了,有一定力量翻爬游走了,有较强玩耍、实践的能力了,时不时的露出水面。这时候要给他找一个好的榜样去膜学 或 找个好的老师去启蒙,有利于它往正确的方向成长。

   

大人!大人!大人都是有道德,有智慧的人,不会逼孩子,不会逼孩子,不会逼孩子,善于启发,善于启发,善于启发!

逼泊孩子是小人!逼孩子是小人!逼孩子是小人!

   

(再撤离八卦)

   

压力的学习方式有复杂的情况。

常言道"寒门多出贤" 即 "穷人的孩子早当家","乱世出枭雄"。苦难是一种刻骨铭心的压力,不是一时的压力,而是时时刻刻,处处在在,事事节节都存在的压力,也是正真的动力。佛理"苦不受尽,道心不生"。

   

另一种压力是成年人功利心产生的恐慌压力。成年人自己生活压力大,产生"功力恐慌"心理,怕养不了家小,怕保障不了生活品质,怕在朋友同学面前显得落魄,继而怕孩子步自己后尘,于是各种早教、培训、拓展训练班出来了。这种压力对孩子的心灵和前程有很大损伤,也有成功的案例,但大部分仍是平庸的。仅仅是灌输了各种社会上因功力而热门的知识。好比电脑硬盘塞满数据,安装了一堆不适用的高级应用。等孩子长大,社会又发生变化,当年的技能又过气了。举个实在的例子,钢琴练得再好,钢琴家却不多,名曲做家也不多。以后人工智能将接管大部分职业,人的价值就在于很艺术的出错,弄出不一样的姿色来,没有灵性是出不了艺术性错误的。天天一样的生活,就跟寿命只有一天似得。

   

德国禁止早教期间教授专业知识,虽不知易经,却行如蒙卦,所以德国的人口不多,诺贝尔奖却是占了一半的。现在我们也认识到了,一些兴趣班出现了。但是改的不彻底,背后的动力仍是"功利心"。

德国提倡营造一个健康的早教环境,也不希望完全放任散养,还是那个"启蒙"之意,家长要做出努力的。

影片《虎妈猫爸》比较深刻的反应了中国现时教育问题。

我们的一些家长是主张放任散养的,绝不给孩子任何压力。这里又有多种情况。

一些散养属于理性的呵护,保养灵性。

一些散养属于溺爱,我们都知道结果。

一些散养属于愚昧的偏执。如过渡朋友式,父子成兄弟,母女成姐妹。这样就失却了家长的监管功能了,什么事都得跟孩子商量,以后孩子遇到强势的人就受不了。这种家长把身份的次序弄反了,和孩子一定要是好朋友,但前提一定当好家长,不要失去责任和威严(家长的威严来自 道德伦常,来自阅历丰富,来自国家法定,来自榜样之责)下边会说到"灵长"和禽兽,这里也要区分好父子角色,不要反序,不要倒退。

   

(再回到八卦之六十四卦)

   

乾卦 第二爻和第五爻都是吉利的。他们是内外卦的中间爻,相征事物各个阶段,取中就是吉祥的。四大文明,唯华夏文化传承不绝,一直称"中土"、"中华","中国" ,就是会行"中"道,不出轨,不掉沟。教育之道也在此意。

另说《谦》卦,有六十三卦都不是六爻全吉的,唯有《谦》卦六爻全吉。从头到尾都是吉祥的。上为地下为山,山在地下为谷,虚怀若谷,不显锋芒。这个卦能万用无咎。

   

(回到教育之道)

有很多新兴的教育形态,合不合乎道,就需要仔细考究。 有时间的因素,有地域国别的因素,有个体潜质的因素。什么是道?因材施教 有教无类 因势利导 循循善诱 因地制宜 是道,什么是形态?学钢琴、学化学、学成功学、是形态。学狼性,学鹰性似乎退回禽兽了,于某时某地也能成功。(学术讨论,无意冒犯。动物的很多东西可学,如猴拳、五禽戏、龟息、现代仿生应用等,但这不是教育方面的事,无关人类创造灵性的事,既为"灵长",何学"灵稚"?)但要找到适合自己的教育之道,还是多读经典,汲取古人智慧吧。

   

不要以为现代人很聪明很优越,其实智慧的爆发期早在三千年前就发生了,如老庄孔孟,如释迦牟尼,如苏格拉底、亚里士多德、柏拉图,现在难找这样的圣人。

举个例子,现在人做应用题,把圆周率拿来就用,很快解决问题,以为很聪明。怎知道不是站在前人智慧的基础上?哪里体验,没有计算机、CAD、打印纸的时代 祖冲之求证"祖率"的艰辛?

我们的舒适快捷无非是享受古圣的遗产,好比饭来张口、衣来伸手的纨绔子弟一样,倘若地球发生灾难遗失了这些遗产,我们若幸存重来的时候,又希望自己和子孙成为哪一类人呢?(完)

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