菩萨是佛吗?

2012-03-28  金城  2261

菩萨早已成佛,因为没有过去现在未来。

我们需要了解大乘经论中十法界和一真法界的概念。

了解之后就知道,过去、现在、未来只是众生主观的概念,原来天上一天地上N年是真的。

了解之后就知道,一花一世界,一叶一菩提,一微尘驻无量无边无边佛刹的概念。

关于时间的感受真是虚妄,好比距离地球50亿光年远的星球,与地球是同时运作的,可是地球上只能观测到他50亿年前的影像,至于那个星球现在是什么样子的,套用佛的话说,只因妄想执着,障碍本能,身体受眼睛限制,眼镜受光速限制,不能感受宇宙本体(一真法界)。一切相对同理。众生业障所感的时空是相对的,扭曲交织的。50亿年很好理解,刹那之间就难分别,这一刹那与那一刹啦,完全不同。执着现象导致“刹那相续“,以为是相同的,从而产生迷失。

关于空间的感受真实渺茫,现代科技观测的宇宙与佛经描述完全一致,只不过佛经描绘了20重华藏世界(华藏就是整个宇宙的相,一真法界就是华藏的性),现代科技连第十三重的中娑婆世界的亿万分一角都没观测到,同在第十三重的极乐世界更无从谈起。 现代科学显得十分小儿科,爱因斯坦说 “量子纠缠”是鬼魅的现象,一生不明白,坚持光速是宇宙是第一速,不过他认可佛教并给于高度评价。

总体说来,还是那个时空是假相,悟入一真,就与宇宙融为一体(天人合一)什么都明白了。毗卢遮那佛就是众佛之根本(共同法身),就是宇宙本体。参见 <a target="_blank"href="http://baike.baidu.com/view/608821.htm">http://baike.baidu.com/view/608821.htm</a>

卢舍那佛就是众生修佛的根本,众生修行的果报就是卢舍那佛(报身)

释迦牟尼佛(应化身 -- 众生有感,佛菩萨有应) 就是 应化到各个世界的智能体,不光地球上有,人间有,动物界有,天地修罗界有,各种异界有。不光是人身,动物身,光电风云身,各种异身。

所以不要执着观音菩萨是什么了,考究人文历史的都知道,观音菩萨只是个概念,根据概念而造的菩萨像,观音菩萨像在印度是男身,在中国是慈母身,在不同的地方是不同的形象。这就是菩萨的分身千百亿。菩萨是真的,因为他是众生的感应。众生的感应不一定是什么神佛圣人,也可能是风,是梦,是事件,是各种因缘(释迦牟尼睹明星而悟,牛顿挨苹果砸而知)。为了便于理解,在像法时期,无法实时聆听释迦牟尼佛的原话了,便造佛菩萨像,见像如同见佛,见像立即生清静佛心。

阿弥陀佛